Quẻ Thủy Địa Tỷ

1. Hào 1 (Sơ) · Sơ Lục

   初六：有孚，比之，无咎。有孚盈缶，終來有它，吉。

   Sơ Lục: Có lòng thành mà gần gũi thì không có lỗi. Lòng thành đầy ắp như vò đất đựng đầy, cuối cùng lại có điều tốt khác kéo đến, tốt.

   Sơ Lục có lòng thành mà gần người, không lỗi; lòng thành đầy như vò, sau có điều tốt khác đến. Hào này động thì việc hỏi bắt đầu từ chữ tín. Thật lòng từ đầu thì được cả cái mình không cầu.

   Thất chính · Không ứng với hào 4

   Giảng hào 1 Hào này động: biến quẻ Thủy Lôi Truân
2. Hào 2 · Lục Nhị

   六二：比之自內，貞吉。

   Lục Nhị: Gần gũi từ bên trong lòng mình, giữ chính thì tốt.

   Lục Nhị gần từ bên trong, giữ chính thì tốt: trung chính, ứng với Cửu Ngũ. Hào này động thì việc hỏi thành nhờ đúng mối, đúng người đã định. Giữ mình, không hạ giá đi cầu cạnh thì tốt.

   Đắc chính · Đắc trung · Có ứng với hào 5

   Giảng hào 2 Hào này động: biến quẻ Thuần Khảm
3. Hào 3 · Lục Tam

   六三：比之匪人。

   Lục Tam: Gần gũi với người không đáng gần.

   Lục Tam gần kẻ không đáng gần: không trung không chính, quanh mình toàn hào âm. Hào này động thì việc hỏi đặt sai người, sai chỗ, xấu. Bỏ mối ấy sớm thì đỡ tổn thương.

   Thất chính · Không ứng với hào 6 · Hào Thế

   Giảng hào 3 Hào này động: biến quẻ Thủy Sơn Kiển
4. Hào 4 · Lục Tứ

   六四：外比之，貞吉。

   Lục Tứ: Hướng ra bên ngoài mà gần gũi bậc hiền ở trên, giữ chính thì tốt.

   Lục Tứ hướng ra ngoài mà gần Cửu Ngũ, người hiền ở trên; giữ chính thì tốt. Hào này động thì việc hỏi lợi theo người trên, người ngoài, không lợi bám mối cũ. Theo người có đức là đúng.

   Đắc chính · Không ứng với hào 1

   Giảng hào 4 Hào này động: biến quẻ Trạch Địa Tụy
5. Hào 5 · Cửu Ngũ

   九五：顯比。王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉。

   Cửu Ngũ: Sự thân gần sáng tỏ. Nhà vua đi săn chỉ vây ba mặt, để con thú phía trước chạy thoát; người trong ấp không cần răn đe, tốt.

   Cửu Ngũ thân gần sáng tỏ: vua đi săn vây ba mặt, để thú phía trước chạy; người trong ấp không phải răn, tốt. Hào này động thì người xin quẻ làm chủ, người theo tự đến. Không ép ai ở lại.

   Đắc chính · Đắc trung · Có ứng với hào 2

   Giảng hào 5 Hào này động: biến quẻ Thuần Khôn
6. Hào 6 (Thượng) · Thượng Lục

   上六：比之无首，凶。

   Thượng Lục: Muốn gần gũi mà không có đầu mối, xấu.

   Thượng Lục muốn gần mà không có đầu, xấu: ở chót quẻ, đến sau cùng. Hào này động thì việc hỏi đã lỡ thời, người đã có chủ, chỗ đã có người. Chậm chân thì mất; không nên cố chen.

   Đắc chính · Không ứng với hào 3 · Hào Ứng

   Giảng hào 6 Hào này động: biến quẻ Phong Địa Quan

Gặp Tỷ là việc hỏi tốt: có người theo, có chỗ dựa, lòng người đang hướng về. Lời quẻ phán tốt, nhưng dặn xét lại cho kỹ: việc chính, đức đủ, giữ được lâu thì không lỗi. Đại Tượng dạy tiên vương dựng muôn nước, thân các chư hầu: muốn thành thì phải gần người. Cửu Ngũ là chủ quẻ: rộng lượng, ai đến thì nhận, ai đi thì thôi. Kỵ chậm chân, vì kẻ đến muộn thì xấu. Tóm lại: chọn đúng người mà theo, theo sớm, theo bằng lòng thành.

Can chi của hào theo phép Nạp Giáp của Kinh Phòng; Lục Thân tính theo ngũ hành Thổ của cung Khôn. Lục Thần không cố định theo quẻ mà khởi theo can ngày gieo, nên chỉ có trong quẻ đã gieo.

Hỏi đáp về quẻ Tỷ

Quẻ liên quan

• Quẻ Thác (đảo âm dương)Hỏa Thiên Đại HữuMọi hào đổi âm thành dương và ngược lại
• Quẻ Tổng (lật ngược)Địa Thủy SưNhìn tình thế từ phía đối diện
• Quẻ Hỗ (hào 2–5)Sơn Địa BácDiễn biến ẩn bên trong quẻ

• Gieo quẻ Kinh Dịch: hướng dẫn đầy đủ từ đặt câu hỏi đến đọc quẻToàn bộ quy trình gieo quẻ Kinh Dịch trong một bài: chuẩn bị câu hỏi, gieo sáu hào, lập quẻ chủ và quẻ biến, đọc lời kinh và bảng Lục Hào, kèm một ví dụ đi từ đầu đến cuối.Cập nhật 26/09/2026
• Gieo quẻ hỏi công việc và tài lộc: chọn Dụng Thần và đọc quẻ thế nào?Hỏi chuyện xin việc, thăng chức hay thu nhập cần nhìn vào những hào khác nhau. Cách chọn Dụng Thần, các vai phụ trong quẻ và một ví dụ quẻ Thăng đọc cho hai câu hỏi.Cập nhật 23/09/2026