Quẻ Địa Thủy Sư
Thượng quái Khôn (Địa) · Hạ quái Khảm (Thủy)
Quẻ Sư · Thượng kinh · Cung Khảm, hành Thủy
Thoán từ
Lời quẻ
師:貞丈人吉,无咎。
Sư: Trinh trượng nhân cát, vô cữu.
Sư: Giữ điều chính, có bậc trượng nhân lão thành dẫn dắt thì tốt, không có lỗi.
Đại tượng
地中有水,師;君子以容民畜衆。
Địa trung hữu thủy, Sư; quân tử dĩ dung dân súc chúng.
Trong lòng đất có nước, ấy là Sư; người quân tử theo đó mà bao dung dân chúng, nuôi dưỡng số đông.
Hào từ
Sáu hào của quẻ
Đọc từ dưới lên: hào 1 là khởi đầu, hào 6 là giai đoạn cuối của tình thế. Hào dương ở vị lẻ, hào âm ở vị chẵn là đắc chính; hào 2 và hào 5 là đắc trung; hai hào cách nhau ba vị mà khác âm dương thì có ứng.
- Hào 1 (Sơ) · Sơ Lục
初六:師出以律,否臧,凶。
Sơ Lục: Quân ra trận phải theo kỷ luật; kỷ luật không nghiêm thì xấu.
Sơ Lục quân ra phải theo luật, luật không nghiêm thì xấu. Hào này động thì việc hỏi mới bắt đầu, phải đặt phép tắc trước. Ra quân mà người dưới làm theo ý riêng thì có thắng cũng hỏng.
Thất chính · Không ứng với hào 4
- Hào 2 · Cửu Nhị
九二:在師中吉,无咎;王三錫命。
Cửu Nhị: Ở giữa hàng quân mà giữ trung đạo thì tốt, không có lỗi; nhà vua ba lần ban mệnh khen thưởng.
Cửu Nhị ở giữa hàng quân, tốt, không lỗi; vua ba lần ban mệnh. Hào này động là hào chủ của Sư: người xin quẻ được giao cầm việc, được người trên tin. Giữ trung, không lạm quyền thì công được ghi.
Thất chính · Đắc trung · Có ứng với hào 5
- Hào 3 · Lục Tam
六三:師或輿尸,凶。
Lục Tam: Quân có khi phải chở xác về, xấu.
Lục Tam tài yếu mà chí cứng, không trung không chính, quân thua trận, xấu. Hào này động thì việc hỏi hỏng vì người không đủ sức cầm việc, hoặc nhiều người cùng làm chủ. Dừng lại, trả quyền về một người.
Thất chính · Không ứng với hào 6 · Hào Thế
- Hào 4 · Lục Tứ
六四:師左次,无咎。
Lục Tứ: Quân lui về đóng trại, không có lỗi.
Lục Tứ lui quân đóng trại, không lỗi. Hào này động thì thế chưa thắng được, lui giữ là đúng. Lượng sức mà rút, giữ người, giữ của, đợi dịp khác; lui như vậy không phải là thua.
Đắc chính · Không ứng với hào 1
- Hào 5 · Lục Ngũ
六五:田有禽,利執言,无咎。長子帥師,弟子輿尸,貞凶。
Lục Ngũ: Ruộng có cầm thú vào phá, lợi ở việc lên tiếng bắt giữ, không có lỗi. Người con trưởng cầm quân; nếu để kẻ em cùng can dự thì phải chở xác về, dù việc chính đáng cũng xấu.
Lục Ngũ: ruộng có thú vào phá, lợi bắt giữ, không lỗi. Hào này động thì việc hỏi là chống kẻ xâm phạm, chính đáng. Giao cho người trưởng cầm việc; để kẻ non tay cùng can dự thì dù chính cũng xấu.
Thất chính · Đắc trung · Có ứng với hào 2
- Hào 6 (Thượng) · Thượng Lục
上六:大君有命,開國承家,小人勿用。
Thượng Lục: Đấng quân vương ban mệnh, phong cho người có công mở nước, nối nhà; chớ dùng kẻ tiểu nhân.
Thượng Lục: vua ban mệnh, phong người có công mở nước, nối nhà; chớ dùng tiểu nhân. Hào này động thì việc hỏi đã xong, đến lúc chia phần. Thưởng thì cho đủ, nhưng quyền chỉ trao người có đức.
Đắc chính · Không ứng với hào 3 · Hào Ứng
Luận quẻ
Lời bàn
Sư là quẻ dùng người, dùng số đông: việc hỏi phải có tổ chức, có người cầm đầu đủ đức đủ tài. Lời quẻ phán việc chính đáng, có trượng nhân dẫn thì tốt, không lỗi; việc không chính, người dẫn non tay thì hỏng. Đại Tượng dạy bao dung người dưới, nuôi lòng số đông. Cửu Nhị là then chốt: một người chủ việc, được người trên tin. Kỵ nhiều người cùng cầm quyền: Lục Tam quân thua vì thế. Tóm lại: việc chính, một người chủ, kỷ luật nghiêm thì thắng.
Với câu hỏi tình duyên
Hỏi duyên được Sư: duyên phải có người đứng ra lo, có mai mối, có cha mẹ hai bên thuận thì thành. Lời quẻ dặn có trượng nhân thì tốt: người chín chắn, lớn tuổi hợp hơn người non. Hào Ngũ răn: nhiều người cùng xen vào thì hỏng. Một mối, một người quyết là đủ.
Với câu hỏi công việc, làm ăn
Hỏi công việc được Sư: lợi người quản người, nhận chức điều hành, như Cửu Nhị được vua ba lần ban mệnh. Việc phải chính và có kỷ luật thì lên. Hai người cùng giành quyền thì hỏng cả hai. Làm ăn, tiền bạc lợi việc cần đông người làm, kỵ hùn hạp không rõ ai là chủ.
Lục Hào · Nạp Giáp
Quẻ Sư trong Lục Hào
| Hào | Nạp Giáp | Lục Thân | Thế Ứng |
|---|---|---|---|
| Thượng Lục | Dậu Kim | Phụ Mẫu | Ứng |
| Lục Ngũ | Hợi Thủy | Huynh Đệ | |
| Lục Tứ | Sửu Thổ | Quan Quỷ | |
| Lục Tam | Ngọ Hỏa | Thê Tài | Thế |
| Cửu Nhị | Thìn Thổ | Quan Quỷ | |
| Sơ Lục | Dần Mộc | Tử Tôn |
Can chi của hào theo phép Nạp Giáp của Kinh Phòng; Lục Thân tính theo ngũ hành Thủy của cung Khảm. Lục Thần không cố định theo quẻ mà khởi theo can ngày gieo, nên chỉ có trong quẻ đã gieo.
Hỏi đáp về quẻ Sư
Quẻ Địa Thủy Sư là quẻ số mấy?
Quẻ Địa Thủy Sư tốt hay xấu?
Quẻ Địa Thủy Sư có hào động thì biến thành quẻ gì?
Quẻ liên quan
Bài viết liên quan
Tất cả bài Kinh Dịch- Gieo quẻ Kinh Dịch: hướng dẫn đầy đủ từ đặt câu hỏi đến đọc quẻToàn bộ quy trình gieo quẻ Kinh Dịch trong một bài: chuẩn bị câu hỏi, gieo sáu hào, lập quẻ chủ và quẻ biến, đọc lời kinh và bảng Lục Hào, kèm một ví dụ đi từ đầu đến cuối.Cập nhật
- Gieo quẻ hỏi công việc và tài lộc: chọn Dụng Thần và đọc quẻ thế nào?Hỏi chuyện xin việc, thăng chức hay thu nhập cần nhìn vào những hào khác nhau. Cách chọn Dụng Thần, các vai phụ trong quẻ và một ví dụ quẻ Thăng đọc cho hai câu hỏi.Cập nhật
Ý nghĩa của một quẻ rõ nhất khi đặt vào đúng câu hỏi của bạn.
Gieo quẻ cho câu hỏi của bạnNguyên văn Chu Dịch, bản thông hành. Âm Hán Việt, bản dịch và lời bàn do Ban biên tập Huyền Cơ biên soạn, theo Chu Dịch bản nghĩa của Chu Hi.