Bỏ qua đến nội dung
Quẻ số 46 · 升

Quẻ Địa Phong Thăng

Thượng quái Khôn (Địa) · Hạ quái Tốn (Phong)

Quẻ Thăng · Hạ kinh · Cung Chấn, hành Mộc

đi lêntích tiểu thành đạithuận đứcbền bỉtừng bước

Thoán từ

Lời quẻ

升:元亨,用見大人,勿恤,南征吉。

Thăng: Nguyên hanh, dụng kiến đại nhân, vật tuất, nam chinh cát.

Thăng: Rất hanh thông; nên đến gặp bậc đại nhân, chớ lo; tiến về phương nam thì tốt.

Đại tượng

地中生木,升;君子以順德,積小以高大。

Địa trung sinh mộc, Thăng; quân tử dĩ thuận đức, tích tiểu dĩ cao đại.

Giữa lòng đất mọc lên cây, ấy là Thăng; người quân tử noi theo đó mà thuận theo đức, góp nhặt từ những điều nhỏ để nên cao lớn.

Hào từ

Sáu hào của quẻ

Đọc từ dưới lên: hào 1 là khởi đầu, hào 6 là giai đoạn cuối của tình thế. Hào dương ở vị lẻ, hào âm ở vị chẵn là đắc chính; hào 2 và hào 5 là đắc trung; hai hào cách nhau ba vị mà khác âm dương thì có ứng.

  1. Hào 1 (Sơ) · Sơ Lục

    初六:允升,大吉。

    Sơ Lục: Tin theo mà cùng tiến lên, rất tốt.

    Sơ Lục là chủ của Tốn, mềm mà thuận theo hai hào dương trên, được tin mà cùng lên, rất tốt. Hào này động thì việc hỏi thành nhờ đi theo người trên; giữ chữ tín, chịu làm phần dưới thì được kéo lên.

    Thất chính · Không ứng với hào 4 · Hào Ứng

  2. Hào 2 · Cửu Nhị

    九二:孚乃利用禴,无咎。

    Cửu Nhị: Có lòng thành thì dâng lễ tế đơn sơ cũng lợi, không có lỗi.

    Cửu Nhị cương trung, ứng với Lục Ngũ; có lòng thành thì dâng lễ đơn sơ cũng lợi, không lỗi. Hào này động thì việc hỏi được người trên tin dùng nhờ làm thật, không nhờ quà cáp hay lời khéo.

    Thất chính · Đắc trung · Có ứng với hào 5

  3. Hào 3 · Cửu Tam

    九三:升虛邑。

    Cửu Tam: Tiến lên như vào một ấp không người.

    Lên như vào ấp không người: đường trống, không ai cản. Lời hào không nói tốt xấu. Hào này động thì việc hỏi đi nhanh, làm gì cũng lọt; lên được thì lên, nhưng xét vì sao chỗ ấy không ai giữ.

    Đắc chính · Có ứng với hào 6

  4. Hào 4 · Lục Tứ

    六四:王用亨于岐山,吉无咎。

    Lục Tứ: Nhà vua dâng lễ tế ở núi Kỳ, tốt, không có lỗi.

    Nhà vua dâng lễ ở núi Kỳ, tốt, không lỗi. Lục Tứ mềm, đúng ngôi, ở sát vua, thuận trên giúp dưới. Hào này động thì việc hỏi thành nhờ làm tròn phận sự với người trên, được tin dùng như bề tôi trung.

    Đắc chính · Không ứng với hào 1 · Hào Thế

  5. Hào 5 · Lục Ngũ

    六五:貞吉,升階。

    Lục Ngũ: Giữ chính thì tốt, lên từng bậc thềm.

    Giữ chính thì tốt, lên từng bậc thềm. Lục Ngũ ở ngôi tôn, ứng với Cửu Nhị cương trung ở dưới. Hào này động thì việc hỏi lên đến chỗ cao một cách đường hoàng; dùng người giỏi ở dưới, không vượt cấp, thì thành.

    Thất chính · Đắc trung · Có ứng với hào 2

  6. Hào 6 (Thượng) · Thượng Lục

    上六:冥升,利于不息之貞。

    Thượng Lục: Lên trong u tối, lợi ở chỗ giữ chính không ngừng nghỉ.

    Lên trong u tối: đã đến đỉnh mà còn muốn lên, không biết dừng. Hào này động thì việc hỏi đã quá đà; đòi thêm chức, thêm lời là mù quáng. Chỉ lợi khi đem sức không ngừng ấy vào việc giữ chính, sửa mình.

    Đắc chính · Có ứng với hào 3

Luận quẻ

Lời bàn

Được Thăng là việc hỏi đang lên: thuận, có người trên đỡ, không cần lo. Lời quẻ phán rất hanh thông, nên gặp bậc đại nhân: việc thành nhờ đến cửa người có quyền, không nên ngồi chờ. Đi về phương nam thì tốt, tức là tiến ra chỗ sáng, làm việc công khai. Lời Tượng dạy gom nhỏ thành lớn: việc này lên từng bậc, mỗi bậc phải chắc. Hào Thượng răn lên mãi trong u tối là mù quáng. Tóm lại: tiến đều, có người đỡ, đến đỉnh thì giữ chính.

Với câu hỏi tình duyên

Hỏi duyên được Thăng: duyên lên chậm mà chắc, đi từ quen đến thương, từ thương đến cưới. Nên nhờ người lớn đứng ra, như lời quẻ nên gặp bậc đại nhân. Được tin như Sơ Lục thì thành. Kỵ ép cưới gấp; hào Thượng răn lên mãi mà không biết dừng thì mờ mắt.

Với câu hỏi công việc, làm ăn

Hỏi công việc được Thăng: thời thăng chức, lên bậc, được người trên tin dùng. Nên đến gặp người có quyền mà trình việc, chớ ngại. Lên từng bậc, mỗi bậc làm cho đủ việc thì giữ được chỗ. Làm ăn, tiền bạc lợi tích góp từng phần, mở rộng dần; đi về hướng nam thuận.

Lục Hào · Nạp Giáp

Quẻ Thăng trong Lục Hào

Nạp Giáp, Lục Thân và Thế Ứng của sáu hào quẻ Địa Phong Thăng
HàoNạp GiápLục ThânThế Ứng
Thượng LụcDậu KimQuan Quỷ
Lục NgũHợi ThủyPhụ Mẫu
Lục TứSửu ThổThê TàiThế
Cửu TamDậu KimQuan Quỷ
Cửu NhịHợi ThủyPhụ Mẫu
Sơ LụcSửu ThổThê TàiỨng

Can chi của hào theo phép Nạp Giáp của Kinh Phòng; Lục Thân tính theo ngũ hành Mộc của cung Chấn. Lục Thần không cố định theo quẻ mà khởi theo can ngày gieo, nên chỉ có trong quẻ đã gieo.

Hỏi đáp về quẻ Thăng

Quẻ Địa Phong Thăng là quẻ số mấy?
Quẻ Địa Phong Thăng (升), gọi tắt là quẻ Thăng, là quẻ số 46 trong 64 quẻ Kinh Dịch theo thứ tự Văn Vương, thuộc Hạ kinh. Quẻ ghép từ thượng quái Khôn (Địa) ở trên và hạ quái Tốn (Phong) ở dưới.
Quẻ Địa Phong Thăng tốt hay xấu?
Được Thăng là việc hỏi đang lên: thuận, có người trên đỡ, không cần lo. Tóm lại: tiến đều, có người đỡ, đến đỉnh thì giữ chính. Gặp hào động thì lời của hào ấy và quẻ biến quyết định thêm việc thành hay bại.
Quẻ Địa Phong Thăng có hào động thì biến thành quẻ gì?
Hào 1 động thành quẻ Địa Thiên Thái; Hào 2 động thành quẻ Địa Sơn Khiêm; Hào 3 động thành quẻ Địa Thủy Sư; Hào 4 động thành quẻ Lôi Phong Hằng; Hào 5 động thành quẻ Thủy Phong Tỉnh; Hào 6 động thành quẻ Sơn Phong Cổ. Cả sáu hào cùng động thì thành quẻ Thiên Lôi Vô Vọng.

Quẻ liên quan

Bài viết liên quan

Tất cả bài Kinh Dịch

Ý nghĩa của một quẻ rõ nhất khi đặt vào đúng câu hỏi của bạn.

Gieo quẻ cho câu hỏi của bạn

Nguyên văn Chu Dịch, bản thông hành. Âm Hán Việt, bản dịch và lời bàn do Ban biên tập Huyền Cơ biên soạn, theo Chu Dịch bản nghĩa của Chu Hi.