Bỏ qua đến nội dung
Quẻ số 48 · 井

Quẻ Thủy Phong Tỉnh

Thượng quái Khảm (Thủy) · Hạ quái Tốn (Phong)

nguồn nuôi dưỡngbền vữngtu sửaphục vụchia sẻ

Thoán từ

Lời quẻ

井:改邑不改井,无喪无得,往來井井。汔至亦未繘井。羸其瓶,凶。

Tỉnh: Cải ấp bất cải tỉnh, vô táng vô đắc, vãng lai tỉnh tỉnh. Hất chí diệc vị duật tỉnh. Luy kỳ bình, hung.

Tỉnh: Đổi làng mà không đổi giếng; giếng không vơi đi cũng không đầy thêm; người đi kẻ lại đều dùng giếng ấy. Gần đến nơi mà dây gàu chưa chạm tới nước giếng, lại làm vỡ cái bình, thì xấu.

Đại tượng

木上有水,井;君子以勞民勸相。

Mộc thượng hữu thủy, Tỉnh; quân tử dĩ lao dân khuyến tướng.

Trên gỗ có nước, ấy là hình ảnh cái giếng; người quân tử noi theo đó mà ủy lạo dân chúng, khuyên mọi người giúp đỡ lẫn nhau.

Hào từ

Sáu hào của quẻ

Đọc từ dưới lên: hào 1 là khởi đầu, hào 6 là giai đoạn cuối của tình thế.

  1. Hào 1 (Sơ)

    初六:井泥不食,舊井无禽。

    Sơ Lục: Giếng lắng bùn, không ai dùng để uống; giếng cũ bỏ hoang, đến chim chóc cũng không lui tới.

    Giếng đáy đầy bùn, nước không ai uống, chim cũng chẳng ghé. Hào âm ở dưới cùng gợi năng lực đã bị bỏ bê lâu ngày. Nên cân nhắc khơi lại những gì mình vốn có, trước khi mong người khác tìm đến.

  2. Hào 2

    九二:井谷射鮒,甕敝漏。

    Cửu Nhị: Nước giếng chỉ rỉ xuống như khe hang, tưới cho cá nhỏ; chiếc vò lại nứt rò.

    Cửu Nhị có chất dương cương nhưng không có ai ở trên ứng giúp, nước chỉ chảy xuống cho cá nhỏ, vò lại rò. Lời hào gợi ý xét xem tài năng của mình đang bị dùng vào việc vụn vặt, hay công cụ làm việc đã hư hỏng.

  3. Hào 3

    九三:井渫不食,為我心惻,可用汲,王明,並受其福。

    Cửu Tam: Giếng đã khơi trong mà không ai dùng, khiến lòng ta xót xa; nước ấy đã có thể múc lên; nếu nhà vua sáng suốt thì mọi người cùng được hưởng phúc.

    Giếng đã trong mà người ta chưa dùng, đúng là nỗi xót của người có tài chưa gặp dịp. Theo lời hào, khi gặp người trên sáng suốt thì cả hai phía cùng được phúc. Nên giữ cho mình trong sạch và kiên nhẫn chờ người biết dùng.

  4. Hào 4

    六四:井甃,无咎。

    Lục Tứ: Giếng được xây lát thành bằng gạch; không lỗi.

    Xây gạch quanh thành giếng là việc tu sửa, chưa phải lúc múc nước dùng. Lục Tứ âm nhu, đúng ngôi, hợp với việc củng cố, chỉnh đốn. Quẻ gợi ý dành thời gian sửa sang nền tảng; làm vậy thì không có lỗi.

  5. Hào 5

    九五:井冽,寒泉食。

    Cửu Ngũ: Nước giếng trong mát, mạch suối lạnh được người múc dùng.

    Cửu Ngũ dương cương trung chính, ví như mạch nước lạnh trong được múc lên uống. Hào này gợi hình ảnh giá trị đã thật sự đến được với người cần. Nên cân nhắc giữ phẩm chất ổn định và tiếp tục chia sẻ một cách rộng rãi.

  6. Hào 6 (Thượng)

    上六:井收勿幕,有孚元吉。

    Thượng Lục: Giếng đã kéo nước lên, chớ đậy nắp lại; có lòng thành tín thì rất tốt lành.

    Nước đã lên tới miệng giếng, chớ đậy lại để giữ riêng. Công dụng của giếng trọn vẹn ở hào trên cùng. Lời hào nhấn vào lòng thành tín: chia sẻ bền lâu, không phân biệt người dùng, thì mới gọi là rất tốt lành.

Góc nhìn

Gợi ý suy ngẫm

Quẻ Tỉnh mời bạn nhìn vào cái nguồn bên trong mình: kiến thức, tay nghề, tấm lòng đối với người khác. Nguồn ấy còn trong hay đã lắng bùn vì lâu không được khơi? Theo lời quẻ, điều đáng ngại không phải là thiếu nước mà là sợi dây chưa đủ dài và chiếc bình dễ vỡ, tức là thiếu phương tiện để đưa giá trị đến người cần. Nên cân nhắc việc tu dưỡng đều đặn, và tự hỏi mình đã sẵn lòng mở nắp giếng cho người khác cùng dùng chưa.

Với câu hỏi tình duyên

Trong tình cảm, Tỉnh nhắc rằng mối quan hệ lâu dài giống một cái giếng cần được khơi và giữ sạch thường xuyên. Nên cân nhắc xem sự quan tâm của mình có thật sự đến được với người kia, hay mới dừng ở ý định. Sự chân thành đều đặn quan trọng hơn những thay đổi bề ngoài.

Với câu hỏi công việc

Về công việc, quẻ đề cao năng lực nền tảng, sự tận tụy và giá trị mình tạo ra cho tập thể. Lời quẻ cảnh giác với việc bỏ dở khi đã gần xong, hoặc để công cụ, quy trình hư hỏng. Nên cân nhắc đầu tư cho việc bồi dưỡng chuyên môn và tìm người biết trọng dụng.

Quẻ liên quan

Ý nghĩa của một quẻ rõ nhất khi đặt vào đúng câu hỏi của bạn.

Gieo quẻ cho câu hỏi của bạn

Nguyên văn theo bản Chu Dịch thông hành (phạm vi công cộng). Âm Hán Việt, bản dịch và phần suy ngẫm do Ban biên tập Huyền Cơ biên soạn; nội dung mang tính tham khảo văn hóa, không phải lời tiên đoán.