Bỏ qua đến nội dung
Quẻ số 19 · 臨

Quẻ Địa Trạch Lâm

Thượng quái Khôn (Địa) · Hạ quái Đoài (Trạch)

Quẻ Lâm · Thượng kinh · Cung Khôn, hành Thổ

đến gầndìu dắtcảm hóabao dunglo xa

Thoán từ

Lời quẻ

臨:元亨。利貞。至于八月有凶。

Lâm: Nguyên hanh. Lợi trinh. Chí vu bát nguyệt hữu hung.

Lâm: Rất hanh thông, lợi về sự giữ chính. Đến tháng tám thì có điều hung.

Đại tượng

澤上有地,臨;君子以教思无窮,容保民无疆。

Trạch thượng hữu địa, Lâm; quân tử dĩ giáo tư vô cùng, dung bảo dân vô cương.

Trên đầm có đất là Lâm; người quân tử theo đó mà dạy dỗ, lo nghĩ cho dân không cùng, bao dung che chở dân không bờ cõi.

Hào từ

Sáu hào của quẻ

Đọc từ dưới lên: hào 1 là khởi đầu, hào 6 là giai đoạn cuối của tình thế. Hào dương ở vị lẻ, hào âm ở vị chẵn là đắc chính; hào 2 và hào 5 là đắc trung; hai hào cách nhau ba vị mà khác âm dương thì có ứng.

  1. Hào 1 (Sơ) · Sơ Cửu

    初九:咸臨,貞吉。

    Sơ Cửu: Cùng cảm ứng mà đến với nhau, giữ chính thì tốt.

    Sơ Cửu cùng cảm ứng với Lục Tứ mà tiến đến. Hào này động thì việc hỏi bắt đầu thuận, có người hưởng ứng. Lời hào phán giữ chính thì tốt. Tiến bằng lòng ngay, không mượn thế người khác mà lấn.

    Đắc chính · Có ứng với hào 4

  2. Hào 2 · Cửu Nhị

    九二:咸臨,吉无不利。

    Cửu Nhị: Cùng cảm ứng mà đến với nhau, tốt, không gì không lợi.

    Cửu Nhị cương trung, cảm ứng với Lục Ngũ ở trên, lời hào phán tốt, không gì không lợi. Hào này động thì việc hỏi thành, người trên tin dùng, người dưới theo. Cứ tiến, giữ đạo trung là đủ.

    Thất chính · Đắc trung · Có ứng với hào 5 · Hào Thế

  3. Hào 3 · Lục Tam

    六三:甘臨,无攸利。既憂之,无咎。

    Lục Tam: Đến với người bằng sự ngọt ngào, không có gì lợi. Nếu đã biết lo về điều đó thì không lỗi.

    Lục Tam không trung không chính, đến với người bằng sự ngọt ngào, lời hào phán không có gì lợi. Hào này động thì việc hỏi dựa vào lời nói suông nên không thành. Đã biết lo mà sửa thì không lỗi.

    Thất chính · Không ứng với hào 6

  4. Hào 4 · Lục Tứ

    六四:至臨,无咎。

    Lục Tứ: Đến với người một cách tận tình, không lỗi.

    Lục Tứ đắc chính, ứng với Sơ Cửu, tự thân đến với người dưới, lời hào phán không lỗi. Hào này động thì việc hỏi cần người xin quẻ đến tận nơi, làm tận tay. Có mặt đúng lúc thì việc xong.

    Đắc chính · Có ứng với hào 1

  5. Hào 5 · Lục Ngũ

    六五:知臨,大君之宜,吉。

    Lục Ngũ: Đến với người bằng trí sáng suốt, là điều thích đáng của bậc đại quân, tốt.

    Lục Ngũ nhu ở ngôi tôn, dùng trí sáng mà đến với người, biết giao việc cho Cửu Nhị hiền tài. Lời hào phán đó là điều bậc đại quân nên làm, tốt. Hào này động thì việc thành nhờ biết dùng người.

    Thất chính · Đắc trung · Có ứng với hào 2 · Hào Ứng

  6. Hào 6 (Thượng) · Thượng Lục

    上六:敦臨,吉无咎。

    Thượng Lục: Đến với người bằng lòng đôn hậu, tốt, không lỗi.

    Thượng Lục ở cuối quẻ mà lòng vẫn hướng về hai hào dương đang lên, đến với người bằng sự đôn hậu. Lời hào phán tốt, không lỗi. Hào này động thì việc hỏi được trọn nhờ rộng lòng nâng đỡ người sau.

    Đắc chính · Không ứng với hào 3

Luận quẻ

Lời bàn

Gặp Lâm, việc hỏi đang lên: thế mạnh tiến tới, người trên đỡ, người dưới theo. Lời quẻ phán nguyên hanh, lợi trinh, nên việc chính đáng thì thành sớm. Lời quẻ cũng răn đến tháng tám có hung: thời thuận có hạn, phải làm khi còn thuận. Đại Tượng dạy bao dung người dưới không bờ. Cửu Nhị là chủ quẻ, cảm ứng mà đến nên không gì không lợi; Lục Tam đến bằng lời ngọt thì không lợi gì. Nên làm ngay, làm bằng việc thật. Tóm lại: thời đang tới, tiến cho kịp, lo trước ngày suy.

Với câu hỏi tình duyên

Hỏi duyên được Lâm: hai người đang xích lại, duyên tiến nhanh, hợp cảnh một bên chủ động đến với bên kia. Hào Nhị cảm ứng mà đến nên tốt; hào Tam răn chỉ có lời ngọt thì không lợi gì. Lời quẻ răn đến tháng tám có hung: đang thuận thì định cho xong, để lâu thì nguội.

Với câu hỏi công việc, làm ăn

Hỏi công việc được Lâm: thời lên chức, nhận việc dẫn dắt, được cấp trên để mắt. Lục Ngũ dạy biết người mà giao việc, không ôm hết. Đổi việc, nhận chỗ mới thì thuận nếu làm ngay. Làm ăn, tiền bạc đang vào mùa thuận, nên làm kịp trước lúc chững lại; kỵ hứa suông với khách.

Lục Hào · Nạp Giáp

Quẻ Lâm trong Lục Hào

Nạp Giáp, Lục Thân và Thế Ứng của sáu hào quẻ Địa Trạch Lâm
HàoNạp GiápLục ThânThế Ứng
Thượng LụcDậu KimTử Tôn
Lục NgũHợi ThủyThê TàiỨng
Lục TứSửu ThổHuynh Đệ
Lục TamSửu ThổHuynh Đệ
Cửu NhịMão MộcQuan QuỷThế
Sơ CửuTỵ HỏaPhụ Mẫu

Can chi của hào theo phép Nạp Giáp của Kinh Phòng; Lục Thân tính theo ngũ hành Thổ của cung Khôn. Lục Thần không cố định theo quẻ mà khởi theo can ngày gieo, nên chỉ có trong quẻ đã gieo.

Hỏi đáp về quẻ Lâm

Quẻ Địa Trạch Lâm là quẻ số mấy?
Quẻ Địa Trạch Lâm (臨), gọi tắt là quẻ Lâm, là quẻ số 19 trong 64 quẻ Kinh Dịch theo thứ tự Văn Vương, thuộc Thượng kinh. Quẻ ghép từ thượng quái Khôn (Địa) ở trên và hạ quái Đoài (Trạch) ở dưới.
Quẻ Địa Trạch Lâm tốt hay xấu?
Gặp Lâm, việc hỏi đang lên: thế mạnh tiến tới, người trên đỡ, người dưới theo. Tóm lại: thời đang tới, tiến cho kịp, lo trước ngày suy. Gặp hào động thì lời của hào ấy và quẻ biến quyết định thêm việc thành hay bại.
Quẻ Địa Trạch Lâm có hào động thì biến thành quẻ gì?
Hào 1 động thành quẻ Địa Thủy Sư; Hào 2 động thành quẻ Địa Lôi Phục; Hào 3 động thành quẻ Địa Thiên Thái; Hào 4 động thành quẻ Lôi Trạch Quy Muội; Hào 5 động thành quẻ Thủy Trạch Tiết; Hào 6 động thành quẻ Sơn Trạch Tổn. Cả sáu hào cùng động thì thành quẻ Thiên Sơn Độn.

Quẻ liên quan

Bài viết liên quan

Tất cả bài Kinh Dịch

Ý nghĩa của một quẻ rõ nhất khi đặt vào đúng câu hỏi của bạn.

Gieo quẻ cho câu hỏi của bạn

Nguyên văn Chu Dịch, bản thông hành. Âm Hán Việt, bản dịch và lời bàn do Ban biên tập Huyền Cơ biên soạn, theo Chu Dịch bản nghĩa của Chu Hi.