Quẻ Sơn Thủy Mông
Thượng quái Cấn (Sơn) · Hạ quái Khảm (Thủy)
Quẻ Mông · Thượng kinh · Cung Ly, hành Hỏa
Thoán từ
Lời quẻ
蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。
Mông: Hanh. Phỉ ngã cầu đồng mông, đồng mông cầu ngã. Sơ phệ cốc, tái tam độc, độc tắc bất cốc. Lợi trinh.
Mông: Hanh thông. Không phải ta đi tìm người trẻ còn mờ tối, mà người trẻ còn mờ tối tìm đến ta. Hỏi lần đầu thì ta bảo cho; hỏi đi hỏi lại đến hai ba lần là nhờn, đã nhờn thì không bảo nữa. Lợi ở sự bền chính.
Đại tượng
山下出泉，蒙；君子以果行育德。
Sơn hạ xuất tuyền, Mông; quân tử dĩ quả hạnh dục đức.
Dưới chân núi có mạch suối chảy ra, ấy là Mông; người quân tử theo đó mà quả quyết trong việc làm, nuôi dưỡng đức hạnh.
Hào từ
Sáu hào của quẻ
Đọc từ dưới lên: hào 1 là khởi đầu, hào 6 là giai đoạn cuối của tình thế. Hào dương ở vị lẻ, hào âm ở vị chẵn là đắc chính; hào 2 và hào 5 là đắc trung; hai hào cách nhau ba vị mà khác âm dương thì có ứng.
- Hào 1 (Sơ) · Sơ Lục
初六：發蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝。
Sơ Lục: Mở mang cho kẻ còn tối tăm, nên dùng phép răn phạt để làm khuôn phép, nhờ đó tháo bỏ gông cùm cho người; nếu cứ thế mà đi mãi thì đáng tiếc.
Sơ Lục mở trí cho kẻ tối, lợi dùng phép răn, rồi tháo gông cùm. Hào này động thì việc hỏi cần khuôn phép ngay từ đầu, luật rõ thì việc đi. Răn để sửa thì được; cứ phạt mãi thì đáng tiếc.
Thất chính · Không ứng với hào 4 · Hào Ứng
- Hào 2 · Cửu Nhị
九二：包蒙吉，納婦吉，子克家。
Cửu Nhị: Bao dung những người còn mờ tối, tốt; lấy vợ, tốt; người con gánh vác được việc nhà.
Cửu Nhị bao dung kẻ tối thì tốt, lấy vợ tốt, con gánh được nhà. Hào này động là hào tốt của quẻ: người xin quẻ đứng vai thầy, vai trụ cột. Rộng lượng với người kém thì việc thuận, nhà yên.
Thất chính · Đắc trung · Có ứng với hào 5
- Hào 3 · Lục Tam
六三：勿用取女，見金夫，不有躬，无攸利。
Lục Tam: Chớ lấy người con gái này; thấy kẻ lắm vàng là không còn giữ được thân mình, không có gì lợi.
Lục Tam: chớ lấy người con gái này, thấy kẻ lắm vàng là quên thân mình, không gì lợi. Hào này động thì việc hỏi là chọn lựa vì lợi trước mắt. Chọn người, chọn chỗ vì tiền thì hỏng; dừng lại.
Thất chính · Có ứng với hào 6
- Hào 4 · Lục Tứ
六四：困蒙，吝。
Lục Tứ: Bị vây khốn trong sự mờ tối, đáng tiếc.
Lục Tứ bị vây trong chỗ tối, đáng tiếc: xa Cửu Nhị, xa Thượng Cửu, không người soi sáng. Hào này động thì việc hỏi bế tắc vì thiếu người chỉ đường. Tự làm một mình là sai; phải tìm người biết mà hỏi.
Đắc chính · Không ứng với hào 1 · Hào Thế
- Hào 5 · Lục Ngũ
六五：童蒙，吉。
Lục Ngũ: Như đứa trẻ thơ ngây chịu học, tốt.
Lục Ngũ như trẻ thơ chịu học, tốt: ở ngôi tôn mà thuận theo Cửu Nhị, biết mình chưa biết. Hào này động thì việc hỏi thành nhờ chịu nghe người giỏi. Hỏi kỹ rồi giao việc cho người hiểu việc.
Thất chính · Đắc trung · Có ứng với hào 2
- Hào 6 (Thượng) · Thượng Cửu
上九：擊蒙，不利為寇，利禦寇。
Thượng Cửu: Đánh vào sự mờ tối; không lợi khi làm kẻ cướp, lợi ở việc chống giữ kẻ cướp.
Thượng Cửu đánh vào cái tối: không lợi làm kẻ cướp, lợi chống kẻ cướp. Hào này động thì việc hỏi phải dùng tay cứng để chặn cái hại, giữ người mình. Đánh để giữ thì đúng; đánh quá tay thì thành hại.
Thất chính · Có ứng với hào 3
Luận quẻ
Lời bàn
Mông là quẻ việc chưa rõ: người xin quẻ còn thiếu hiểu biết về việc hỏi, phải học, phải hỏi người biết. Lời quẻ phán hanh, nhưng răn chính chuyện xin quẻ: hỏi một lần cho thành thì được bảo, hỏi đi hỏi lại là nhờn, quẻ không bảo nữa. Đại Tượng dạy làm thì quả quyết, đức thì nuôi dần. Cửu Nhị là hào chủ, người thầy đáng tìm. Lợi theo thầy, giữ chính; kỵ ham lợi nhanh như Lục Tam. Tóm lại: tìm đúng người mà hỏi, hiểu rồi thì làm.
Với câu hỏi tình duyên
Hỏi duyên được Mông: hai bên còn chưa hiểu nhau, duyên còn non. Hào Nhị “lấy vợ tốt”: người rộng lượng, biết dạy dỗ thì giữ được nhà. Hào Tam răn: chớ lấy người thấy kẻ lắm vàng là quên thân. Mối nào vì tiền mà đến thì nên dứt; mối nào chịu học, chịu sửa thì bền.
Với câu hỏi công việc, làm ăn
Hỏi công việc được Mông: lợi đi học, theo thầy, làm người mới vào nghề; chưa lợi đòi chức cao. Người đang dạy, đang dẫn người mới thì được việc như Cửu Nhị. Gặp cấp trên chịu nghe thì đi lên. Làm ăn, tiền bạc chưa nên dồn vốn khi chưa hiểu việc; hỏi người làm trước rồi mới làm.
Lục Hào · Nạp Giáp
Quẻ Mông trong Lục Hào
| Hào | Nạp Giáp | Lục Thân | Thế Ứng |
|---|---|---|---|
| Thượng Cửu | Dần Mộc | Phụ Mẫu | |
| Lục Ngũ | Tý Thủy | Quan Quỷ | |
| Lục Tứ | Tuất Thổ | Tử Tôn | Thế |
| Lục Tam | Ngọ Hỏa | Huynh Đệ | |
| Cửu Nhị | Thìn Thổ | Tử Tôn | |
| Sơ Lục | Dần Mộc | Phụ Mẫu | Ứng |
Can chi của hào theo phép Nạp Giáp của Kinh Phòng; Lục Thân tính theo ngũ hành Hỏa của cung Ly. Lục Thần không cố định theo quẻ mà khởi theo can ngày gieo, nên chỉ có trong quẻ đã gieo.
Hỏi đáp về quẻ Mông
Quẻ Sơn Thủy Mông là quẻ số mấy?
Quẻ Sơn Thủy Mông tốt hay xấu?
Quẻ Sơn Thủy Mông có hào động thì biến thành quẻ gì?
Quẻ liên quan
Bài viết liên quan
Tất cả bài Kinh Dịch- Gieo quẻ Kinh Dịch: hướng dẫn đầy đủ từ đặt câu hỏi đến đọc quẻToàn bộ quy trình gieo quẻ Kinh Dịch trong một bài: chuẩn bị câu hỏi, gieo sáu hào, lập quẻ chủ và quẻ biến, đọc lời kinh và bảng Lục Hào, kèm một ví dụ đi từ đầu đến cuối.Cập nhật
- Gieo quẻ hỏi công việc và tài lộc: chọn Dụng Thần và đọc quẻ thế nào?Hỏi chuyện xin việc, thăng chức hay thu nhập cần nhìn vào những hào khác nhau. Cách chọn Dụng Thần, các vai phụ trong quẻ và một ví dụ quẻ Thăng đọc cho hai câu hỏi.Cập nhật
Ý nghĩa của một quẻ rõ nhất khi đặt vào đúng câu hỏi của bạn.
Gieo quẻ cho câu hỏi của bạnNguyên văn Chu Dịch, bản thông hành. Âm Hán Việt, bản dịch và lời bàn do Ban biên tập Huyền Cơ biên soạn, theo Chu Dịch bản nghĩa của Chu Hi.