Quẻ Thủy Lôi Truân
Thượng quái Khảm (Thủy) · Hạ quái Chấn (Lôi)
Quẻ Truân · Thượng kinh · Cung Khảm, hành Thủy
Thoán từ
Lời quẻ
屯：元亨，利貞。勿用有攸往，利建侯。
Truân: Nguyên hanh, lợi trinh. Vật dụng hữu du vãng, lợi kiến hầu.
Truân: Khởi đầu lớn, hanh thông, lợi ở sự bền chính. Chưa nên vội có chỗ đi tới; lợi cho việc lập chư hầu, tức dựng người đứng ra cùng gánh vác.
Đại tượng
雲雷，屯；君子以經綸。
Vân lôi, Truân; quân tử dĩ kinh luân.
Mây ở trên, sấm ở dưới, ấy là Truân; người quân tử theo đó mà lo việc kinh luân, sắp đặt mối rối như người gỡ tơ dệt lụa.
Hào từ
Sáu hào của quẻ
Đọc từ dưới lên: hào 1 là khởi đầu, hào 6 là giai đoạn cuối của tình thế. Hào dương ở vị lẻ, hào âm ở vị chẵn là đắc chính; hào 2 và hào 5 là đắc trung; hai hào cách nhau ba vị mà khác âm dương thì có ứng.
- Hào 1 (Sơ) · Sơ Cửu
初九：磐桓，利居貞，利建侯。
Sơ Cửu: Chần chừ quanh quẩn, khó tiến; lợi ở chỗ ở yên mà giữ điều chính, lợi cho việc lập chư hầu.
Sơ Cửu dùng dằng chưa tiến, lợi ở yên giữ chính, lợi dựng người. Hào này động thì việc hỏi chưa đi được, nhưng người xin quẻ là chủ của việc. Đứng vững chỗ mình, hạ mình với người dưới thì gom được người giúp.
Đắc chính · Có ứng với hào 4
- Hào 2 · Lục Nhị
六二：屯如邅如，乘馬班如，匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。
Lục Nhị: Khó khăn thay, quanh quẩn thay, cưỡi ngựa mà dùng dằng không tiến. Người đến không phải giặc cướp mà là người cầu hôn; người con gái giữ trinh chính, chưa nhận lời hứa gả, mười năm mới nhận lời.
Lục Nhị cưỡi ngựa dùng dằng; người tới không phải giặc mà là người cầu hôn. Hào này động thì việc hỏi chậm, có người bên cạnh níu kéo. Giữ chính, chưa nhận lời kẻ gần mà sai; mười năm mới nhận, chờ lâu mà đúng người.
Đắc chính · Đắc trung · Có ứng với hào 5 · Hào Thế
- Hào 3 · Lục Tam
六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子幾不如舍，往吝。
Lục Tam: Đuổi theo con hươu mà không có người coi rừng dẫn lối, chỉ lạc vào giữa rừng sâu. Người quân tử thấy cơ vi thì biết thôi là hơn; cứ đi tới thì đáng tiếc.
Lục Tam đuổi hươu mà không có người coi rừng, chỉ lạc vào rừng sâu. Hào này động thì việc hỏi là mồi nhử, thiếu người dẫn, đi tới thì đáng tiếc. Người quân tử thấy cơ thì bỏ; buông sớm là khôn.
Thất chính · Không ứng với hào 6
- Hào 4 · Lục Tứ
六四：乘馬班如，求婚媾，往，吉无不利。
Lục Tứ: Cưỡi ngựa dùng dằng, đi tìm người kết duyên; tiến tới thì tốt, không có gì là không lợi.
Lục Tứ cưỡi ngựa dùng dằng, đi cầu người kết duyên; đi thì tốt, không gì không lợi. Hào này động thì sức mình chưa đủ, phải cầu người có tài ở dưới là Sơ Cửu. Hạ mình mời người giúp thì việc hỏi thành.
Đắc chính · Có ứng với hào 1
- Hào 5 · Cửu Ngũ
九五：屯其膏；小貞吉，大貞凶。
Cửu Ngũ: Ân trạch bị ách tắc, khó ban xuống; việc nhỏ mà giữ chính thì tốt, việc lớn mà cố giữ thì xấu.
Cửu Ngũ ân trạch bị tắc, khó ban xuống. Hào này động thì người xin quẻ có ngôi mà chưa có thế, bị chỗ hiểm vây. Việc nhỏ giữ chính thì tốt, việc lớn cố làm thì xấu. Sửa dần từng chỗ, không làm gấp.
Đắc chính · Đắc trung · Có ứng với hào 2 · Hào Ứng
- Hào 6 (Thượng) · Thượng Lục
上六：乘馬班如，泣血漣如。
Thượng Lục: Cưỡi ngựa dùng dằng, khóc ra máu, nước mắt ròng ròng.
Thượng Lục cưỡi ngựa dùng dằng, khóc than, nước mắt ròng ròng. Hào này động thì việc hỏi đã đến cùng chỗ khó mà không ai giúp, tiến không có đường. Cố níu thì thêm tổn thương; dừng lại, tìm đường khác.
Đắc chính · Không ứng với hào 3
Luận quẻ
Lời bàn
Được Truân là việc hỏi đang ở buổi đầu, mối còn rối, chưa thành ngay. Lời quẻ phán gốc thì hanh thông, nhưng chưa nên đi tới, lợi dựng người cùng gánh vác. Đại Tượng dạy kinh luân: gỡ tơ trước, dệt sau, việc phải sắp lại từng mối. Sơ Cửu giữ chỗ đứng mà gom người là then chốt; Lục Tam đuổi hươu không người dẫn là chỗ hỏng. Lợi tìm người giúp, kỵ một mình xông vào chỗ chưa biết. Tóm lại: chưa vội tiến, dựng người trước, làm việc sau.
Với câu hỏi tình duyên
Hỏi duyên được Truân: duyên có mà chậm, nhiều dùng dằng. Hào Nhị “không phải giặc mà là người cầu hôn”: người đúng đã đến, nhưng phải chờ, chưa nhận lời vội. Có người thứ ba níu kéo bên cạnh thì giữ chính. Cưới gấp lúc này thì hỏng; chờ đủ ngày thì thành.
Với câu hỏi công việc, làm ăn
Hỏi công việc được Truân: việc mới, chỗ mới còn rối, chưa thuận ngay. Lợi dựng người, tìm cộng sự, chưa lợi mở rộng hay nhảy việc. Cấp trên có ý mà chưa ra tay được, như Cửu Ngũ ân trạch bị tắc. Làm ăn, tiền bạc lợi việc nhỏ làm chắc, kỵ dốc vốn vào việc lớn.
Lục Hào · Nạp Giáp
Quẻ Truân trong Lục Hào
| Hào | Nạp Giáp | Lục Thân | Thế Ứng |
|---|---|---|---|
| Thượng Lục | Tý Thủy | Huynh Đệ | |
| Cửu Ngũ | Tuất Thổ | Quan Quỷ | Ứng |
| Lục Tứ | Thân Kim | Phụ Mẫu | |
| Lục Tam | Thìn Thổ | Quan Quỷ | |
| Lục Nhị | Dần Mộc | Tử Tôn | Thế |
| Sơ Cửu | Tý Thủy | Huynh Đệ |
Can chi của hào theo phép Nạp Giáp của Kinh Phòng; Lục Thân tính theo ngũ hành Thủy của cung Khảm. Lục Thần không cố định theo quẻ mà khởi theo can ngày gieo, nên chỉ có trong quẻ đã gieo.
Hỏi đáp về quẻ Truân
Quẻ Thủy Lôi Truân là quẻ số mấy?
Quẻ Thủy Lôi Truân tốt hay xấu?
Quẻ Thủy Lôi Truân có hào động thì biến thành quẻ gì?
Quẻ liên quan
Bài viết liên quan
Tất cả bài Kinh Dịch- Gieo quẻ Kinh Dịch: hướng dẫn đầy đủ từ đặt câu hỏi đến đọc quẻToàn bộ quy trình gieo quẻ Kinh Dịch trong một bài: chuẩn bị câu hỏi, gieo sáu hào, lập quẻ chủ và quẻ biến, đọc lời kinh và bảng Lục Hào, kèm một ví dụ đi từ đầu đến cuối.Cập nhật
- Gieo quẻ hỏi công việc và tài lộc: chọn Dụng Thần và đọc quẻ thế nào?Hỏi chuyện xin việc, thăng chức hay thu nhập cần nhìn vào những hào khác nhau. Cách chọn Dụng Thần, các vai phụ trong quẻ và một ví dụ quẻ Thăng đọc cho hai câu hỏi.Cập nhật
Ý nghĩa của một quẻ rõ nhất khi đặt vào đúng câu hỏi của bạn.
Gieo quẻ cho câu hỏi của bạnNguyên văn Chu Dịch, bản thông hành. Âm Hán Việt, bản dịch và lời bàn do Ban biên tập Huyền Cơ biên soạn, theo Chu Dịch bản nghĩa của Chu Hi.