Bỏ qua đến nội dung
Quẻ số 17 · 隨

Quẻ Trạch Lôi Tùy

Thượng quái Đoài (Trạch) · Hạ quái Chấn (Lôi)

Quẻ Tùy · Thượng kinh · Cung Chấn, hành Mộc

đi theotùy thờilựa chọnthành tínlinh hoạt

Thoán từ

Lời quẻ

隨:元亨。利貞。无咎。

Tùy: Nguyên hanh. Lợi trinh. Vô cữu.

Tùy: Rất hanh thông, lợi về sự giữ chính, không lỗi.

Đại tượng

澤中有雷,隨;君子以嚮晦入宴息。

Trạch trung hữu lôi, Tùy; quân tử dĩ hướng hối nhập yến tức.

Trong đầm có sấm là Tùy; người quân tử theo đó mà khi trời sắp tối thì vào nhà nghỉ ngơi yên ổn.

Hào từ

Sáu hào của quẻ

Đọc từ dưới lên: hào 1 là khởi đầu, hào 6 là giai đoạn cuối của tình thế. Hào dương ở vị lẻ, hào âm ở vị chẵn là đắc chính; hào 2 và hào 5 là đắc trung; hai hào cách nhau ba vị mà khác âm dương thì có ứng.

  1. Hào 1 (Sơ) · Sơ Cửu

    初九:官有渝,貞吉。出門交有功。

    Sơ Cửu: Chỗ mình chủ giữ có sự đổi thay, giữ chính thì tốt. Ra khỏi cửa mà giao với người thì có công.

    Sơ Cửu là chủ quẻ Chấn, chỗ mình giữ đang đổi thay. Hào này động thì việc hỏi có biến, giữ chính thì tốt. Ra khỏi cửa mà giao với người ngoài thì có công; chỉ theo người thân quen, theo tình riêng là hỏng việc.

    Đắc chính · Không ứng với hào 4

  2. Hào 2 · Lục Nhị

    六二:係小子,失丈夫。

    Lục Nhị: Ràng buộc với kẻ con trẻ thì mất người trượng phu.

    Lục Nhị buộc vào kẻ con trẻ thì mất người trượng phu. Hào này động thì việc hỏi bị cái gần, cái nhỏ kéo đi, bỏ lỡ chỗ đáng theo. Lời hào không phán tốt: bám điều trước mắt là mất điều lớn. Phải chọn một, không ôm cả hai.

    Đắc chính · Đắc trung · Có ứng với hào 5

  3. Hào 3 · Lục Tam

    六三:係丈夫,失小子。隨,有求得利,居貞。

    Lục Tam: Ràng buộc với người trượng phu thì mất kẻ con trẻ. Theo như thế, có cầu thì được; lợi ở chỗ ở yên mà giữ chính.

    Lục Tam buộc vào người trượng phu, bỏ kẻ con trẻ: chọn cái lớn, chịu mất cái nhỏ. Hào này động thì việc cầu được, lời hào nói có cầu thì được. Nhưng lợi ở yên mà giữ chính; theo người chỉ để cầu lợi thì không bền.

    Thất chính · Không ứng với hào 6 · Hào Thế

  4. Hào 4 · Cửu Tứ

    九四:隨有獲,貞凶。有孚在道,以明,何咎。

    Cửu Tứ: Theo mà có thu hoạch, dù chính cũng có điều hung. Có lòng thành, ở trong đạo, lấy sự sáng suốt mà xử, thì có lỗi gì.

    Cửu Tứ ở sát ngôi Ngũ mà được người theo về mình: có thu hoạch, nhưng cố giữ thì hung, vì thế lấn người trên. Hào này động thì việc thành mà sinh ngờ. Giữ lòng thành, đi đúng đạo, xử sáng suốt thì không lỗi; kỵ ôm công.

    Thất chính · Không ứng với hào 1

  5. Hào 5 · Cửu Ngũ

    九五:孚于嘉,吉。

    Cửu Ngũ: Thành tín với điều tốt đẹp, tốt.

    Cửu Ngũ dương cương trung chính, thành tín với điều tốt đẹp, lời hào phán tốt. Hào này động thì việc hỏi thành: người trên tin người hiền, người dưới hết lòng theo. Chọn người tốt mà tin, chọn việc chính mà làm thì được trọn.

    Đắc chính · Đắc trung · Có ứng với hào 2

  6. Hào 6 (Thượng) · Thượng Lục

    上六:拘係之,乃從維之。王用亨于西山。

    Thượng Lục: Níu giữ ràng buộc lấy, lại theo mà buộc chặt thêm; vua dùng lòng thành ấy để tế lễ ở núi Tây.

    Thượng Lục ở cuối thời Tùy, níu lấy rồi buộc chặt thêm; vua đem lòng thành ấy tế ở núi Tây. Hào này động thì mối gắn bó đã bền, người đã theo thì không lìa. Giữ thành đến cùng thì tốt; việc cúng tế, giữ lời cũ đều thuận.

    Đắc chính · Không ứng với hào 3 · Hào Ứng

Luận quẻ

Lời bàn

Gieo được Tùy, việc hỏi thuận nếu người xin quẻ theo đúng người, đúng lẽ. Lời quẻ phán nguyên hanh nhưng buộc điều kiện lợi trinh: theo vì lợi riêng thì dẫu thành vẫn mắc lỗi. Đại Tượng dạy tối thì vào nghỉ: thời đổi thì mình đổi theo, không cưỡng. Cửu Ngũ giữ then chốt: thành tín với điều tốt thì lành. Hào Nhị, hào Tam răn buộc vào cái nhỏ thì mất cái lớn, phải chọn một. Tóm lại: chọn đúng chỗ theo, theo bằng lòng thành, không theo vì lợi.

Với câu hỏi tình duyên

Hỏi duyên được Tùy: duyên thuận khi một bên chịu theo bên kia, như sấm lặn vào đầm. Hào Nhị, hào Tam răn phải chọn một người: buộc người này thì mất người kia, bắt cá hai tay là hỏng. Nữ hỏi thì nên theo người đứng đắn, trung chính như Cửu Ngũ, không theo người chỉ vì ở gần.

Với câu hỏi công việc, làm ăn

Hỏi công việc được Tùy: lợi theo cấp trên giỏi, vào chỗ có người dẫn đầu ngay thẳng. Đổi việc thì thuận nếu theo lẽ chính, không vì lương trước mắt. Người đang được nhiều người theo phải giữ lễ với cấp trên, như Cửu Tứ răn. Làm ăn, tiền bạc lợi theo thời, theo bạn hàng có chữ tín.

Lục Hào · Nạp Giáp

Quẻ Tùy trong Lục Hào

Nạp Giáp, Lục Thân và Thế Ứng của sáu hào quẻ Trạch Lôi Tùy
HàoNạp GiápLục ThânThế Ứng
Thượng LụcMùi ThổThê TàiỨng
Cửu NgũDậu KimQuan Quỷ
Cửu TứHợi ThủyPhụ Mẫu
Lục TamThìn ThổThê TàiThế
Lục NhịDần MộcHuynh Đệ
Sơ CửuTý ThủyPhụ Mẫu

Can chi của hào theo phép Nạp Giáp của Kinh Phòng; Lục Thân tính theo ngũ hành Mộc của cung Chấn. Lục Thần không cố định theo quẻ mà khởi theo can ngày gieo, nên chỉ có trong quẻ đã gieo.

Hỏi đáp về quẻ Tùy

Quẻ Trạch Lôi Tùy là quẻ số mấy?
Quẻ Trạch Lôi Tùy (隨), gọi tắt là quẻ Tùy, là quẻ số 17 trong 64 quẻ Kinh Dịch theo thứ tự Văn Vương, thuộc Thượng kinh. Quẻ ghép từ thượng quái Đoài (Trạch) ở trên và hạ quái Chấn (Lôi) ở dưới.
Quẻ Trạch Lôi Tùy tốt hay xấu?
Gieo được Tùy, việc hỏi thuận nếu người xin quẻ theo đúng người, đúng lẽ. Tóm lại: chọn đúng chỗ theo, theo bằng lòng thành, không theo vì lợi. Gặp hào động thì lời của hào ấy và quẻ biến quyết định thêm việc thành hay bại.
Quẻ Trạch Lôi Tùy có hào động thì biến thành quẻ gì?
Hào 1 động thành quẻ Trạch Địa Tụy; Hào 2 động thành quẻ Thuần Đoài; Hào 3 động thành quẻ Trạch Hỏa Cách; Hào 4 động thành quẻ Thủy Lôi Truân; Hào 5 động thành quẻ Thuần Chấn; Hào 6 động thành quẻ Thiên Lôi Vô Vọng. Cả sáu hào cùng động thì thành quẻ Sơn Phong Cổ.

Quẻ liên quan

Bài viết liên quan

Tất cả bài Kinh Dịch

Ý nghĩa của một quẻ rõ nhất khi đặt vào đúng câu hỏi của bạn.

Gieo quẻ cho câu hỏi của bạn

Nguyên văn Chu Dịch, bản thông hành. Âm Hán Việt, bản dịch và lời bàn do Ban biên tập Huyền Cơ biên soạn, theo Chu Dịch bản nghĩa của Chu Hi.