Quẻ Sơn Địa Bác

1. Hào 1 (Sơ) · Sơ Lục

   初六：剝牀以足，蔑貞凶。

   Sơ Lục: Giường bị gọt mòn từ chân; điều chính bị hủy hoại, xấu.

   Sơ Lục: giường bị gọt từ chân, điều chính bị hủy, lời hào phán xấu. Hào này động thì việc hỏi hỏng từ gốc mà chưa ai thấy: người dưới bỏ đi, vốn hao từ chỗ nhỏ. Kỵ làm thêm; phải xét lại gốc.

   Thất chính · Không ứng với hào 4

   Giảng hào 1 Hào này động: biến quẻ Sơn Lôi Di
2. Hào 2 · Lục Nhị

   六二：剝牀以辨，蔑貞凶。

   Lục Nhị: Giường bị gọt mòn đến thành giường; điều chính bị hủy hoại, xấu.

   Lục Nhị: giường bị gọt lên đến thành giường, điều chính bị hủy, lời hào phán xấu. Lục Nhị không có hào ứng nên không ai đỡ. Hào này động thì việc hỏi hư thêm một bậc, đã sát thân; một mình không giữ nổi.

   Đắc chính · Đắc trung · Không ứng với hào 5 · Hào Ứng

   Giảng hào 2 Hào này động: biến quẻ Sơn Thủy Mông
3. Hào 3 · Lục Tam

   六三：剝之，无咎。

   Lục Tam: Ở giữa thời bóc mòn mà lìa khỏi bầy; không lỗi.

   Lục Tam ở giữa bầy âm mà riêng ứng với Thượng Cửu: lìa bầy tiểu nhân mà theo người quân tử. Lời hào phán không lỗi. Hào này động thì người xin quẻ tách khỏi phe đang làm hỏng việc, mất lòng số đông mà đúng.

   Thất chính · Có ứng với hào 6

   Giảng hào 3 Hào này động: biến quẻ Thuần Cấn
4. Hào 4 · Lục Tứ

   六四：剝牀以膚，凶。

   Lục Tứ: Giường bị gọt mòn đến tận da thịt người nằm; xấu.

   Lục Tứ: giường bị gọt đến da thịt người nằm, lời hào phán xấu, không còn nói đến giữ chính nữa. Hào này động thì cái hại đã chạm tới thân, việc hỏi thua thiệt thật. Cắt lỗ, giữ lấy cái còn lại.

   Đắc chính · Không ứng với hào 1

   Giảng hào 4 Hào này động: biến quẻ Hỏa Địa Tấn
5. Hào 5 · Lục Ngũ

   六五：貫魚，以宮人寵，无不利。

   Lục Ngũ: Như xâu cá thành chuỗi, dẫn các cung nhân vào hầu để được ân sủng; không gì là không lợi.

   Lục Ngũ dẫn bầy âm như xâu cá thành chuỗi, như hoàng hậu đưa cung nhân vào hầu theo thứ tự. Lời hào phán không gì không lợi. Hào này động thì tiểu nhân chịu quy thuận người trên; việc hỏi chuyển xấu thành được.

   Thất chính · Đắc trung · Không ứng với hào 2 · Hào Thế

   Giảng hào 5 Hào này động: biến quẻ Phong Địa Quan
6. Hào 6 (Thượng) · Thượng Cửu

   上九：碩果不食，君子得輿，小人剝廬。

   Thượng Cửu: Quả lớn còn đó, chưa bị ăn; người quân tử được cỗ xe chở, kẻ tiểu nhân thì làm nát mái nhà của mình.

   Thượng Cửu là quả lớn còn trên cành chưa bị ăn: người quân tử được dân chở như xe, kẻ tiểu nhân lột cả mái nhà che mình. Hào này động thì việc hỏi chạm đáy rồi trở lại; người chính được giữ, người gian mất chỗ.

   Thất chính · Có ứng với hào 3

   Giảng hào 6 Hào này động: biến quẻ Thuần Khôn

Quẻ Bác phán thẳng: việc hỏi đang bị bào mòn, chưa phải lúc làm. Lời quẻ nói không lợi có chỗ đi: tiến là vào chỗ lở. Đại Tượng dạy người trên hậu đãi người dưới để yên chỗ ở: lo giữ cái gốc, giữ người bên mình. Then chốt ở hào Thượng: quả lớn không bị ăn, người quân tử được xe, kẻ tiểu nhân lột mái nhà mình. Nên dừng, giữ vốn, giữ người; kỵ mở rộng, kỵ tranh với tiểu nhân. Tóm lại: thời suy thì dừng, giữ gốc chờ ngày dương trở lại.

Can chi của hào theo phép Nạp Giáp của Kinh Phòng; Lục Thân tính theo ngũ hành Kim của cung Càn. Lục Thần không cố định theo quẻ mà khởi theo can ngày gieo, nên chỉ có trong quẻ đã gieo.

Hỏi đáp về quẻ Bác

Quẻ liên quan

• Quẻ Thác (đảo âm dương)Trạch Thiên QuảiMọi hào đổi âm thành dương và ngược lại
• Quẻ Tổng (lật ngược)Địa Lôi PhụcNhìn tình thế từ phía đối diện
• Quẻ Hỗ (hào 2–5)Thuần KhônDiễn biến ẩn bên trong quẻ

• Gieo quẻ Kinh Dịch: hướng dẫn đầy đủ từ đặt câu hỏi đến đọc quẻToàn bộ quy trình gieo quẻ Kinh Dịch trong một bài: chuẩn bị câu hỏi, gieo sáu hào, lập quẻ chủ và quẻ biến, đọc lời kinh và bảng Lục Hào, kèm một ví dụ đi từ đầu đến cuối.Cập nhật 26/09/2026
• Gieo quẻ hỏi công việc và tài lộc: chọn Dụng Thần và đọc quẻ thế nào?Hỏi chuyện xin việc, thăng chức hay thu nhập cần nhìn vào những hào khác nhau. Cách chọn Dụng Thần, các vai phụ trong quẻ và một ví dụ quẻ Thăng đọc cho hai câu hỏi.Cập nhật 23/09/2026