Quẻ Phong Hỏa Gia Nhân

1. Hào 1 (Sơ) · Sơ Cửu

   初九：閑有家，悔亡。

   Sơ Cửu: Đặt nề nếp phòng giữ ngay từ khi có nhà, hối hận tiêu mất.

   Sơ Cửu đặt nếp phòng giữ ngay khi mới có nhà, nên hối tiêu mất. Hào này động thì việc hỏi mới bắt đầu: lập lệ, nói rõ phần việc từ đầu thì về sau không lỗi. Để thói xấu thành nếp rồi mới sửa là muộn.

   Đắc chính · Có ứng với hào 4

   Giảng hào 1 Hào này động: biến quẻ Phong Sơn Tiệm
2. Hào 2 · Lục Nhị

   六二：无攸遂，在中饋，貞吉。

   Lục Nhị: Không tự ý làm theo ý riêng, lo việc cơm nước ở trong nhà; giữ chính thì tốt.

   Lục Nhị không tự ý làm theo ý riêng, chỉ lo việc cơm nước trong nhà; giữ chính thì tốt. Hào này động thì việc hỏi thành nhờ giữ đúng phần mình, lo việc trong, không tranh việc ngoài.

   Đắc chính · Đắc trung · Có ứng với hào 5 · Hào Thế

   Giảng hào 2 Hào này động: biến quẻ Phong Thiên Tiểu Súc
3. Hào 3 · Cửu Tam

   九三：家人嗃嗃，悔厲吉；婦子嘻嘻，終吝。

   Cửu Tam: Người nhà bị quở trách nghiêm khắc, tuy có hối và nguy nhưng tốt; vợ con cười đùa hi hí, rốt cuộc đáng tiếc.

   Cửu Tam giữ nhà nghiêm đến mức có tiếng quở trách: tuy hối, tuy nguy mà tốt. Để vợ con cười đùa buông thả thì rốt cuộc đáng tiếc. Hào này động thì việc hỏi cần siết lại; nghiêm quá còn hơn lỏng.

   Đắc chính · Không ứng với hào 6

   Giảng hào 3 Hào này động: biến quẻ Phong Lôi Ích
4. Hào 4 · Lục Tứ

   六四：富家，大吉。

   Lục Tứ: Làm cho nhà giàu có, rất tốt.

   Lục Tứ mềm mà đắc chính, thuận theo bậc trên, làm cho nhà giàu có, rất tốt. Hào này động thì việc hỏi được của, được lộc nhờ giữ, nhờ vun cho nhà chung. Tiền vào nhờ tiết độ, không nhờ liều.

   Đắc chính · Có ứng với hào 1

   Giảng hào 4 Hào này động: biến quẻ Thiên Hỏa Đồng Nhân
5. Hào 5 · Cửu Ngũ

   九五：王假有家，勿恤。吉。

   Cửu Ngũ: Nhà vua lấy đạo mà đến với nhà mình, chớ lo; tốt.

   Cửu Ngũ trung chính ở ngôi tôn, như vua lấy đạo mà đến với nhà mình, cả nhà thương nhau. Hào này động thì chớ lo, tốt: việc hỏi có người đứng đầu sáng, làm gương nên mọi người theo.

   Đắc chính · Đắc trung · Có ứng với hào 2 · Hào Ứng

   Giảng hào 5 Hào này động: biến quẻ Sơn Hỏa Bí
6. Hào 6 (Thượng) · Thượng Cửu

   上九：有孚威如，終吉。

   Thượng Cửu: Có lòng thành tín và uy nghiêm, rốt cuộc tốt.

   Thượng Cửu ở cuối quẻ, là chỗ kết của đạo trị nhà: có lòng thành và có uy thì rốt cuộc tốt. Hào này động thì việc hỏi bền lâu nếu người đứng đầu nghiêm với mình trước, giữ lời với người dưới.

   Thất chính · Không ứng với hào 3

   Giảng hào 6 Hào này động: biến quẻ Thủy Hỏa Ký Tế

Gia Nhân là quẻ việc trong nhà: việc hỏi thành hay bại do người bên trong định. Lục Nhị, Cửu Ngũ đều trung chính, trong ngoài có chủ. Lời Tượng dạy lời nói phải có thực, việc làm phải có thường. Người xin quẻ giữ lời, làm gương trước thì việc thuận; buông nếp thì hỏng, quá nghiêm thì hối. Tóm lại: lo việc trong trước, việc ngoài sau.

Can chi của hào theo phép Nạp Giáp của Kinh Phòng; Lục Thân tính theo ngũ hành Mộc của cung Tốn. Lục Thần không cố định theo quẻ mà khởi theo can ngày gieo, nên chỉ có trong quẻ đã gieo.

Hỏi đáp về quẻ Gia Nhân

Quẻ liên quan

• Quẻ Thác (đảo âm dương)Lôi Thủy GiảiMọi hào đổi âm thành dương và ngược lại
• Quẻ Tổng (lật ngược)Hỏa Trạch KhuêNhìn tình thế từ phía đối diện
• Quẻ Hỗ (hào 2–5)Hỏa Thủy Vị TếDiễn biến ẩn bên trong quẻ

• Gieo quẻ Kinh Dịch: hướng dẫn đầy đủ từ đặt câu hỏi đến đọc quẻToàn bộ quy trình gieo quẻ Kinh Dịch trong một bài: chuẩn bị câu hỏi, gieo sáu hào, lập quẻ chủ và quẻ biến, đọc lời kinh và bảng Lục Hào, kèm một ví dụ đi từ đầu đến cuối.Cập nhật 26/09/2026
• Gieo quẻ hỏi công việc và tài lộc: chọn Dụng Thần và đọc quẻ thế nào?Hỏi chuyện xin việc, thăng chức hay thu nhập cần nhìn vào những hào khác nhau. Cách chọn Dụng Thần, các vai phụ trong quẻ và một ví dụ quẻ Thăng đọc cho hai câu hỏi.Cập nhật 23/09/2026