Hào 4 quẻ Hỏa Thiên Đại Hữu: Phỉ kỳ bành
Hào 4 động: quẻ Hỏa Thiên Đại Hữu biến thành quẻ Sơn Thiên Đại Súc
Hào từ
Lời hào
九四:匪其彭,无咎。
Cửu Tứ: Phỉ kỳ bành, vô cữu.
Cửu Tứ: Không cậy sự thịnh lớn của mình, không lỗi.
Tiểu Tượng
象曰:匪其彭,无咎;明辨晰也。
Tượng viết: Phỉ kỳ bành, vô cữu; minh biện tích dã.
Không cậy sự thịnh lớn của mình thì không lỗi, vì đã phân biệt sáng rõ.
Giảng hào
Ý nghĩa hào 4 quẻ Đại Hữu
Cửu Tứ ở sát Lục Ngũ, giữa thời Đại Hữu đã lên gần ngôi chủ. Lời hào nói không cậy sự thịnh lớn của mình thì vô cữu. Hào dương ở ngôi âm, thất chính, nên sức mạnh đặt vào chỗ cần tự giữ. Hào này không ứng với Sơ Cửu, cũng không có mối dưới nâng đỡ để tranh phần với ngôi Ngũ. Tiểu Tượng nói minh biện sáng rõ: biết phân biệt cái mình có với phận mình đứng. Của nhiều, thế mạnh mà vượt lên ngôi chủ thì chính cái thịnh thành lỗi. Không cậy thịnh là điều kiện rõ ràng của vô cữu, không phải lời khen cho việc phô sức. Hào này động thì việc hỏi nên giữ phần đã có; quẻ biến Sơn Thiên Đại Súc lấy chứa giữ làm chính.
- Tên hào
- Cửu Tứ, hào dương ở vị thứ 4 của quẻ Hỏa Thiên Đại Hữu
- Vị
- Thất chính, không ở vị trung
- Ứng
- Không ứng với hào 1
- Nạp Giáp
- Kỷ Dậu, hành Kim, Huynh Đệ
- Quẻ biến
- Sơn Thiên Đại Súc, khi chỉ hào này động
Gieo được hào 4 quẻ Đại Hữu động, hỏi việc gì ra sao
Hỏi tình duyên, hôn nhân
Tình duyên đang có thế thuận, nhưng một người lấn phần người kia thì sinh hối. Cửu Tứ ở sát ngôi chủ mà không được cậy thịnh. Người xin quẻ giữ đúng phận trong việc cưới hỏi. Quẻ biến Sơn Thiên Đại Súc chủ giữ và chờ.
Hỏi công danh, thi cử
Đường thăng chức có chỗ vướng vì Cửu Tứ đứng sát ngôi trên mà thất chính. Tranh phần của người đứng đầu là xấu. Giữ đúng chức phận thì vô cữu. Quẻ biến Sơn Thiên Đại Súc cho thấy lúc này hợp tích lũy hơn giành ngôi.
Hỏi tiền bạc, làm ăn
Của đang có, song khoe sức làm ăn hoặc mở quá phần mình là xấu. Cửu Tứ chỉ vô cữu khi không cậy sự thịnh lớn. Người xin quẻ giữ khoản đã tích, chưa dồn của vào cuộc tranh hơn. Quẻ biến Sơn Thiên Đại Súc chủ chứa giữ.
Quẻ biến: Sơn Thiên Đại Súc
Quẻ Sơn Thiên Đại Súc (quẻ số 26)Tóm lại: chứa đủ rồi mới phát, đã phát thì đi xa.tích lũykiềm chếbồi đứcchuẩn bịQuẻ chủ là việc lúc gieo, quẻ biến là chỗ việc chuyển tới. Khi có nhiều hào cùng động, cách đọc khác đi: xem bài hào động và quẻ biến.
Bài viết liên quan
Tất cả bài Kinh Dịch- Gieo quẻ Kinh Dịch: hướng dẫn đầy đủ từ đặt câu hỏi đến đọc quẻToàn bộ quy trình gieo quẻ Kinh Dịch trong một bài: chuẩn bị câu hỏi, gieo sáu hào, lập quẻ chủ và quẻ biến, đọc lời kinh và bảng Lục Hào, kèm một ví dụ đi từ đầu đến cuối.Cập nhật
- Gieo quẻ hỏi công việc và tài lộc: chọn Dụng Thần và đọc quẻ thế nào?Hỏi chuyện xin việc, thăng chức hay thu nhập cần nhìn vào những hào khác nhau. Cách chọn Dụng Thần, các vai phụ trong quẻ và một ví dụ quẻ Thăng đọc cho hai câu hỏi.Cập nhật
Lời hào rõ nhất khi đặt vào đúng câu hỏi và ngày tháng gieo của bạn.
Gieo quẻ cho câu hỏi của bạnNguyên văn lời hào và Tiểu Tượng theo Chu Dịch, bản thông hành. Âm Hán Việt, bản dịch và lời giảng do Ban biên tập Huyền Cơ biên soạn.