Xăm số 100 Quan Âm: Tam giáo đàm đạo

Cột trái: nguyên văn chữ Hán. Giữa: âm Hán Việt. Phải: dịch thơ lục bát của Huyền Cơ.

Xăm hạ, xét việc đang hỏi là xấu. Thơ nói thần Phật linh ứng đã chỉ rõ, song người mê cứ bàn thêm thì càng tối trí. Người già xin được linh xăm, rốt cuộc vẫn phải giữ điều cũ và chờ thời. Tích ba nhà tranh đạo cũng cùng một ý: tranh mãi mà không ngã ngũ. Bởi vậy, người xin xăm chớ lấy lời bàn qua lại làm cớ đổi việc. Gia đạo lấy yên ổn làm trọng, không khởi chuyện mới trong nhà. Công danh chưa đến lúc tiến, cứ giữ việc hiện có. Tài lộc không thuận, không mở việc lớn để cầu thêm. Hôn nhân chớ thúc ép khi đôi bên còn tranh lời. Xuất hành không thuận để khởi việc mới, nên đợi. Tiên cơ nói mọi việc đều bất lợi; làm nhiều việc phúc để giữ bình an. Đến khi thời tới mới tính chuyện tiến.

Xăm số 100 giải theo từng việc

Sách không chia việc cho quẻ này mà phán chung: Xăm này báo mọi việc bất lợi; làm nhiều việc phúc để giữ bình an.

Thời Bắc Chu Vũ Đế, ba nhà Nho, Phật, Đạo cùng cho đạo lý của mình là đúng. Nhà vua triệu tập các bên để bàn luận. Ba lần tranh biện trôi qua, các bên vẫn không tìm được tiếng nói chung. Ai cũng giữ lời mình, cuộc bàn luận cứ kéo dài mà chẳng ngã ngũ. Tích ấy ứng vào xăm ở chỗ càng tranh điều chưa rõ, lòng càng rối. Người xin xăm không nên theo cuộc cãi vã, cũng không nên đổi việc đang yên. Giữ nếp cũ và đợi đúng thời là ý chính của quẻ.

• Gieo quẻ Kinh Dịch: hướng dẫn đầy đủ từ đặt câu hỏi đến đọc quẻToàn bộ quy trình gieo quẻ Kinh Dịch trong một bài: chuẩn bị câu hỏi, gieo sáu hào, lập quẻ chủ và quẻ biến, đọc lời kinh và bảng Lục Hào, kèm một ví dụ đi từ đầu đến cuối.Cập nhật 26/09/2026
• Gieo quẻ hỏi công việc và tài lộc: chọn Dụng Thần và đọc quẻ thế nào?Hỏi chuyện xin việc, thăng chức hay thu nhập cần nhìn vào những hào khác nhau. Cách chọn Dụng Thần, các vai phụ trong quẻ và một ví dụ quẻ Thăng đọc cho hai câu hỏi.Cập nhật 23/09/2026